الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :﴿واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك﴾ [ ٢٧ ] إلى قوله ﴿وكان أمره فرطا﴾ [ ٢٨ ].
المعنى : واتبع يا محمد ما أنزل إليك من كتاب [ ربك(١) ] والزم تلاوته والعمل بما فيه ﴿لا مبدل لكلماته﴾ أي : لا مغير لما وعد بكلماته التي أنزلها(٢) عليك(٣).
ثم قال :﴿ولن تجد من دونه ملتحدا﴾ [ ٢٧ ].
أي(٤) وإن لم تفعل ما أمرت به من الاتباع للكتاب ولزوم التلاوة فلن تجد من دونه ملتحدا. قال : مجاهد [ " ملتحدا " ](٥) ملجأ(٦). وقيل معناه : موئلا(٧). وقيل : معدلا(٨) والمعنى واحد. وهو مفتعل من اللحد. يقال : لحدت(٩) إلى كذا أي ملت إليه. ولذلك قيل للحد لحد لأ[ نه ](١٠) في ناحية القبر وليس هو الشق الذي في وسطه. ومنه الإلحاد في الدين لأنه ميل عن الحق فيه(١١).
المعنى : واتبع يا محمد ما أنزل إليك من كتاب [ ربك(١) ] والزم تلاوته والعمل بما فيه ﴿لا مبدل لكلماته﴾ أي : لا مغير لما وعد بكلماته التي أنزلها(٢) عليك(٣).
ثم قال :﴿ولن تجد من دونه ملتحدا﴾ [ ٢٧ ].
أي(٤) وإن لم تفعل ما أمرت به من الاتباع للكتاب ولزوم التلاوة فلن تجد من دونه ملتحدا. قال : مجاهد [ " ملتحدا " ](٥) ملجأ(٦). وقيل معناه : موئلا(٧). وقيل : معدلا(٨) والمعنى واحد. وهو مفتعل من اللحد. يقال : لحدت(٩) إلى كذا أي ملت إليه. ولذلك قيل للحد لحد لأ[ نه ](١٠) في ناحية القبر وليس هو الشق الذي في وسطه. ومنه الإلحاد في الدين لأنه ميل عن الحق فيه(١١).
١ ساقط من ق..
٢ ق: "أنزل لها"..
٣ وهو تفسير ابن جرير، انظر: جامع البيان ١٥/٢٣٣..
٤ ساقط من ق..
٥ ساقط من ق..
٦ ط: "ملحدا" وهو خطأ. وانظر: قوله في تفسير مجاهد ٤٤٦، وجامع البيان ١٥/٢٣٣، والدر ٥/٣٨٠..
٧ وهو قول قتادة، انظر: جامع البيان ١٥/٢٣٣..
٨ وهو قول أبي عبيدة، انظر مجاز القرآن ١/٤٩٨، وغريب القرآن ٢٦٦..
٩ ط: "لجدت"..
١٠ ساقط من ق..
١١ انظر في هذا المعنى في جامع البيان ١٥/٢٣٣..
٢ ق: "أنزل لها"..
٣ وهو تفسير ابن جرير، انظر: جامع البيان ١٥/٢٣٣..
٤ ساقط من ق..
٥ ساقط من ق..
٦ ط: "ملحدا" وهو خطأ. وانظر: قوله في تفسير مجاهد ٤٤٦، وجامع البيان ١٥/٢٣٣، والدر ٥/٣٨٠..
٧ وهو قول قتادة، انظر: جامع البيان ١٥/٢٣٣..
٨ وهو قول أبي عبيدة، انظر مجاز القرآن ١/٤٩٨، وغريب القرآن ٢٦٦..
٩ ط: "لجدت"..
١٠ ساقط من ق..
١١ انظر في هذا المعنى في جامع البيان ١٥/٢٣٣..