جامع البيان في تفسير القرآن — الإيجي محيي الدين
عن الكتاب
﴿لكنا﴾ أصله : لكن أنا، حذفت الهمزة وأدغمت النونان ﴿هو﴾ ضمير الشأن ﴿الله ربي﴾ والجملة خبر أنا، كأنه قال أنت كافر لكني مؤمن(١) ﴿ولا أشرك بربي أحدا﴾.
١ والاستفهام في "أكفرت" لما كان للتوبيخ والتقرير أدى هذا المؤدى ولا شك أن الكفر يقابله الإيمان، فجاز الاستدراك /١٢ منه. كأنه قال: أنت كافر بالله لكن أنا مؤمن /١٢ بيضاوي..