الرئيسية / التفاسير / سورة الكهف / الآية ٥٧ / تفسير يحيى بن سلام

﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴾

تفسير الآية ٥٧ من سورة الكهف من كتاب تفسير يحيى بن سلام

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام

عن الكتاب

﴿ومن أظلم﴾ ( ٥٧ ) يقوله على الاستفهام. وهذا استفهام على معرفة. ﴿ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها﴾ ( ٥٧ ) لم يؤمن بها. ﴿ونسي ما قدمت يداه﴾ ( ٥٧ ).
قال قتادة : أي ما سلف من الذنوب(١) الكثيرة. قال : وقال الحسن : عمله السوء. أي لا أحد أظلم منه. قوله :﴿إنا جعلنا على قلوبهم أكنة﴾ ( ٥٧ ) غلفا(٢). ﴿أن يفقهوه﴾ ( ٥٧ ) يعني لئلا يفقهوه. وهو تفسير السدي. ﴿وفي آذانهم وقرا﴾ ( ٥٧ ) وهو الصّمم عن الهدى. ﴿وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا﴾ ( ٥٧ ) يعني الذين يموتون على شركهم.

١ - الطبري، ١٥/٢٦٨..
٢ - في ابن أبي زمنين، ورقة: ١٩٦: أغطية..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى