الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿جَعَلَهُ دَكَّآءَ﴾ : الظاهرُ ان الجَعْلَ هنا بمعنى التصيير فتكون " دَكَّاء " مفعولاً ثانياً. وجوَّز ابنُ عطية أن يكونَ حالاً، و " جعل " بمعنى خلق، وفيه بُعدٌ ؛ لأنه إذ ذاك موجودٌ. وقد تقدَّم خلافٌ القراء في " دَكَّاء " في الأعراف.
قوله :﴿وَعْدُ رَبِّي﴾ الوَعْدُ هنا مصدرٌ بمعنى الموعود أو على بابه.
قوله :﴿وَعْدُ رَبِّي﴾ الوَعْدُ هنا مصدرٌ بمعنى الموعود أو على بابه.