الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قال النخعي (١) ( الذين هم على صلاتهم دائمون ) عني به الصلوات الخمس (٢). وقال [ عقبة بن عامر ] (٣) ( دائمون ) لا يلتفتون في صلاتهم خلفهم ولا عن أيمانهم ولا عن شمائلهم (٤).
١ - هو إبراهيم بن يزيد بن قيس أبو عمران النخعي، فقيه أهل الكوفة ومفتيها هو والشعبي في زمانهما روى عن علقمة ومسروق وروى عنه الأعمش وسماك بن جرب. ت: ٩٦هـ. انظر: صفة الصفوة: ٣/٨٦، وتهذيب الأسماء: ١/١٠٤، والغاية لابن الجزري ١/٢٩، وطبقات الحفاظ: ٢٩..
٢ - انظر جامع البيان ٢٩/٧٩، والدر٨/٢٨٤..
٣ - م: عقبة بن عمر، أ عكرمة بن عامر. والذي في المتن هو أبو حماد عقبة بن عامر بن عبس الجهني الصحابي الجليل. روى عنه جابر وابن عباس وكثير من التابعين. حضر فتح مصر مع عمرو بن العاص، وهو أحد من جمع القرآن. ت: ٥٨هـ. انظر المحبر: ٢٩٤، الاستيعاب: ٣/٩٥٦، وتهذيب الأسماء٢/٣٣٦، والإصابة٣/٢٨٤..
٤ - انظر: جامع البيان ٢٩/٧٩-٨٠، وتفسير الماوردي ٤/٣٠٦. وهو قول عمران بن حصين في الأحكام للجصاص ٣/٤٦٨، والدر ٨/٢٨٤..
٢ - انظر جامع البيان ٢٩/٧٩، والدر٨/٢٨٤..
٣ - م: عقبة بن عمر، أ عكرمة بن عامر. والذي في المتن هو أبو حماد عقبة بن عامر بن عبس الجهني الصحابي الجليل. روى عنه جابر وابن عباس وكثير من التابعين. حضر فتح مصر مع عمرو بن العاص، وهو أحد من جمع القرآن. ت: ٥٨هـ. انظر المحبر: ٢٩٤، الاستيعاب: ٣/٩٥٦، وتهذيب الأسماء٢/٣٣٦، والإصابة٣/٢٨٤..
٤ - انظر: جامع البيان ٢٩/٧٩-٨٠، وتفسير الماوردي ٤/٣٠٦. وهو قول عمران بن حصين في الأحكام للجصاص ٣/٤٦٨، والدر ٨/٢٨٤..