أحكام القرآن — ابن الفرس
عن الكتاب
– قوله تعالى :﴿والذين في أموالهم حق معلوم ( ٢٤ ) …﴾ إلى قوله تعالى :﴿أولئك في جنات مكرمون ( ٣٥ )﴾ :
وقد تقدم الكلام في معنى قوله :﴿والذين في أموالهم حق معلوم ( ٢٤ ) للسائل والمحروم﴾ الخلاف في المحروم ما هو وفيه أقوال كثيرة حتى قال الشعبي : أعياني أن أعلم المحروم. وحكي عنه أيضا أنه قال وهو ابن سبعين سنة : سألت عنه وأنا غلام فما وجدت شفاء. ولا معنى لإعادة الكلام في ذلك إذ قد تقدم.
وقد تقدم الكلام في معنى قوله :﴿والذين في أموالهم حق معلوم ( ٢٤ ) للسائل والمحروم﴾ الخلاف في المحروم ما هو وفيه أقوال كثيرة حتى قال الشعبي : أعياني أن أعلم المحروم. وحكي عنه أيضا أنه قال وهو ابن سبعين سنة : سألت عنه وأنا غلام فما وجدت شفاء. ولا معنى لإعادة الكلام في ذلك إذ قد تقدم.