الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور — بشير ياسين
عن الكتاب
قوله تعالى ﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، في قوله ﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾ قال : الحق المعلوم : الزكاة.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾ يقول : هو سوى الصدقة يصل بها رحمه، أو يقري بها ضيفا، أو يحمل بها كلا، أو يعين بها محروما.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قال : المحروم : هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه، فلا يسأل الناس.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، في قوله ﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾ قال : الحق المعلوم : الزكاة.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :﴿والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم﴾ يقول : هو سوى الصدقة يصل بها رحمه، أو يقري بها ضيفا، أو يحمل بها كلا، أو يعين بها محروما.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قال : المحروم : هو المحارف الذي يطلب الدنيا وتدبر عنه، فلا يسأل الناس.