الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿ذٰلِكَ﴾: الحكم من رد اليمين.
﴿أَدْنَىٰ﴾: أقرب إلى ﴿أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا﴾: كما في نفس الأمر ﴿أَوْ يَخَافُوۤاْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ﴾: إلى أولياء الميت.
﴿بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾: فيفتضحوا، حاصله ذلك أقرب إلى أحد الشيئين، إما أداء الشهادة صدقا أو الامتناع عن أدائها كذبا ﴿وَٱتَّقُوا ٱللَّهَ وَٱسْمَعُواْ﴾: سمع إجابةٍ ﴿وَٱللَّهُ لاَ يَهْدِي﴾: إلى طريق الجنة ﴿ٱلْقَوْمَ ٱلْفَاسِقِينَ﴾: الذين لا يسمعون.
﴿أَدْنَىٰ﴾: أقرب إلى ﴿أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا﴾: كما في نفس الأمر ﴿أَوْ يَخَافُوۤاْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ﴾: إلى أولياء الميت.
﴿بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ﴾: فيفتضحوا، حاصله ذلك أقرب إلى أحد الشيئين، إما أداء الشهادة صدقا أو الامتناع عن أدائها كذبا ﴿وَٱتَّقُوا ٱللَّهَ وَٱسْمَعُواْ﴾: سمع إجابةٍ ﴿وَٱللَّهُ لاَ يَهْدِي﴾: إلى طريق الجنة ﴿ٱلْقَوْمَ ٱلْفَاسِقِينَ﴾: الذين لا يسمعون.