جهود القرافي في التفسير — القرافي

عن الكتاب
٥٥٣- لا يمين بعد يمين، غير أن ظاهره يقتضي يمينا بعد يمين، وهو خلاف الإجماع فتعين حمله على يمين بعد رد يمين على حذف مضاف وإقامة المضاف إليه مقامه، لأن اللفظ إذا ترك من وجه بقي حجة في الباقي. ( نفسه : ٤/٩٢-٩٣ )

تفسير هذه الآية من كتب أخرى