الرئيسية / التفاسير / سورة المائدة / الآية ٣٢ / إيجاز البيان عن معاني القرآن

﴿ مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ ﴾

تفسير الآية ٣٢ من سورة المائدة من كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

عن الكتاب

[ من أجل ذلك ] ( من سببه ) (١) من أجله ومن جراه وجرائه وجاره(٢)
٣٢ [ فكأنما قتل الناس ] بما سن القتل، قال عليه السلام :( على ابن آدم القاتل أولا كفل من إثم كل قاتل )(٣).
٣٢ [ ومن أحياها ] أنقذها من هلكة من دين أو دنيا.

١ سقط من أ..
٢ انظر الدر المصون ج٤ ص٢٤٨..
٣ الحديث أخرجه البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن مسعود بلفظ: "لا تقتل نفس ظلما، إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه كان أول من سن القتل".
البخاري في كتاب الأنبياء باب خلق آدم وذريته. صحيح البخاري ج٤ ص١٠٤. ومسلم في كتاب القسامة باب بيان إثم من سن القتل. صحيح مسلم ج٣ ص١٣٠٣..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى