فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون﴾ [المائدة: ٥٠].
إن قلتَ : لم خصّ " الموقنين " بالذّكر، مع أن أحسنيّة حكم الله لا يختصّ بهم ؟
قلتُ : لأنهم أكثر انتفاعا بذلك من غيرهم، كنظيره في قوله تعالى :﴿إنما أنت منذر من يخشاها﴾ [النازعات: ٤٥].
إن قلتَ : لم خصّ " الموقنين " بالذّكر، مع أن أحسنيّة حكم الله لا يختصّ بهم ؟
قلتُ : لأنهم أكثر انتفاعا بذلك من غيرهم، كنظيره في قوله تعالى :﴿إنما أنت منذر من يخشاها﴾ [النازعات: ٤٥].