الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي

عن الكتاب
والضمير في :﴿اتَّخَذُوهَا﴾ : يجوز أن يعودَ على الصلاة - وهو الظاهر- ويجوز أن يعودَ على المصدرِ المفهومِ من الفعل أي : اتخذوا المناداةَ، ذكره الزمخشري، وفيه بُعْدٌ، إذ لا حاجةَ تدعو إليه مع التصريحِ بما يَصْلُح أن يعودَ عليه الضميرُ بخلاف قوله تعالى :﴿اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ﴾ [المائدة: ٨]/. وقوله :﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ﴾ مبتدأٌ وخبر أي : ذلك الاستهزاءُ مستقر بسبب عدم عَقْلِهم.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى