تنوير المقباس من تفسير ابن عباس — الفيروزآبادي
عن الكتاب
﴿الْيَوْم﴾ يَوْم الْحَج ﴿أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَات﴾ المذبوحات من الْحَلَال ﴿وَطَعَامُ الَّذين﴾ ذَبَائِح الَّذين ﴿أُوتُواْ الْكتاب﴾ أعْطوا الْكتاب ﴿حِلٌّ لَّكُمْ﴾ مَا كَانَ حَلَال لكم حَلَالا لَهُم ﴿وَطَعَامُكُمْ﴾ ذبائحكم ﴿حِلٌّ لَّهُمْ﴾ حَلَال لَهُم تَأْكُل الْيَهُود وتأكل النَّصَارَى ذَبِيحَة الْمُسلمين ﴿وَالْمُحصنَات﴾ تَزْوِيج الْحَرَائِر العفائف ﴿مِنَ الْمُؤْمِنَات﴾ حل لكم حَلَال لكم ﴿وَالْمُحصنَات مِنَ الَّذين أُوتُواْ الْكتاب مِن قَبْلِكُمْ﴾ يَقُول تَزْوِيج الْحَرَائِر العفائف من أهل الْكتاب حَلَال لكم ﴿إِذَآ آتَيْتُمُوهُنَّ﴾ بينتم لَهُنَّ ﴿أُجُورَهُنَّ﴾ مهورهن فَوق مهر بغي ﴿مُحْصِنِينَ﴾ كونُوا مَعَهُنَّ متزوجين ﴿غَيْرَ مُسَافِحِينَ﴾ غير معلنين بِالزِّنَا ﴿وَلاَ متخذي أَخْدَانٍ﴾ يَقُول وَلَا يكون لَهَا خَلِيل يَزْنِي بهَا فِي السِّرّ ثمَّ نزلت فِي نسَاء أهل مَكَّة افتخرن على نسَاء الْمُؤمنِينَ فَقَالَ ﴿وَمَن يَكْفُرْ بِالْإِيمَان﴾ بِالتَّوْحِيدِ ﴿فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ﴾ فِي الدُّنْيَا ﴿وَهُوَ فِي الْآخِرَة مِنَ الخاسرين﴾ من المغبونين بذهاب الْجنَّة وَدخُول النَّار