﴿قل هل أنبئكم بشر من ذلك﴾ لما ذكر أن أهل الكتاب يعيبون المسلمين بالإيمان بالله ورسله ذكر عيوب أهل الكتاب في مقابلة ذلك ردا عليهم، فالخطاب في أنبئكم لليهود، والإشارة بذلك إلى ما تقدم من حال المؤمنين.
﴿مثوبة عند الله﴾ هي من الثواب ووضع الثواب موضع العقاب تهكما بهم نحو قوله :﴿فبشرهم بعذاب أليم﴾[آل عمران: ٢١].
﴿من لعنه الله﴾ يعني اليهود ومن في موضع رفع بخبر مبتدأ مضمر تقديره هو من لعنه الله، أو في موضع خفض على البدل من بشر، ولا بد في الكلام من حذف مضاف تقديره بشر من أهل ذلك وتقديره دين من لعنه الله.
﴿وجعل منهم القردة والخنازير﴾ مسخ قوم من اليهود قرودا حين اعتدوا في السبت، ومسخ قوم منهم خنازير حين كذبوا بعيسى ابن مريم.
﴿وعبد الطاغوت﴾ القراءة بفتح الباء فعل معطوف على لعنه الله، وقرئ بضم الباء وخفض الطاغوت على أن يكون عبد اسما على وجه المبالغة كيقظ أضيف إلى الطاغوت، وقرئ وعابد وعباد، وهو في هذه الوجوه عطف على القردة والخنازير.
﴿شر مكانا﴾ أي : منزلة ونسب الشر للمكان وهو في الحقيقة لأهله، وذلك مبالغة في الذم.