تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
تفريع على قوله ﴿يقولون : ربّنا ءامنّا...﴾ [المائدة: ٨٣] إلى آخر الآية. ومعنى ( أثَابهم ) أعطاهم الثواب. وقد تقدّم القول فيه عند تفسير قوله تعالى :﴿لَمَثُوبة من عند الله خير﴾ في سورة البقرة ( ١٠٣ ).
والباء في قوله ﴿بما قالوا﴾ للسببية. والمراد بالقول قول الصادق وهو المطابق للواقع، فهو القول المطابق لاعتقاد القلب، وما قالوه هو ما حكي بقوله تعالى :﴿يقولون ربّنا آمنّا فاكتبنا مع الشاهدين..﴾ [المائدة: ٨٣] الآية. وأثابَ يتعدّى إلى مفعولين على طريقة باب أعطى، ف ﴿جَناتٍ﴾ مفعوله الثاني، وهو المعطَى لهم. والإشارة في قوله ﴿وذلك جزاء المحسنين﴾ إلى الثواب المأخوذ من ﴿أثابهم﴾ ولك أن تجعل الإشارة إلى المذكور وهو الجنّات وما بها من الأنهار وخلودهم فيها. وقد تقدّم نظير ذلك عند قوله تعالى في سورة البقرة ( ٦٨ ) ﴿عَوَان بيْنَ ذلك﴾.
والباء في قوله ﴿بما قالوا﴾ للسببية. والمراد بالقول قول الصادق وهو المطابق للواقع، فهو القول المطابق لاعتقاد القلب، وما قالوه هو ما حكي بقوله تعالى :﴿يقولون ربّنا آمنّا فاكتبنا مع الشاهدين..﴾ [المائدة: ٨٣] الآية. وأثابَ يتعدّى إلى مفعولين على طريقة باب أعطى، ف ﴿جَناتٍ﴾ مفعوله الثاني، وهو المعطَى لهم. والإشارة في قوله ﴿وذلك جزاء المحسنين﴾ إلى الثواب المأخوذ من ﴿أثابهم﴾ ولك أن تجعل الإشارة إلى المذكور وهو الجنّات وما بها من الأنهار وخلودهم فيها. وقد تقدّم نظير ذلك عند قوله تعالى في سورة البقرة ( ٦٨ ) ﴿عَوَان بيْنَ ذلك﴾.