فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصّالحات لهم مغفرة وأجر عظيم﴾ [النساء: ٩].
رفع ( أَجْرَ ) هنا، ونصبه في الفتح، في قوله :﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩] موافقة للفواصل.
ومفعول " وَعَدَ " هنا محذوف تقديره خيراً.
فإن قلتَ : كيف قال : وعملوا الصالحات، ولم يقل : وعملوا السّيئات، مع أن المغفرة إنما هي لفاعل السّيئات ؟ !
قلتُ : كلّ أحد ممن ليس بمعصوم، لا يخلو عن سيّئة، وإن كان ممن يعمل الصالحات، فالمعنى أنّ من آمن وعمل حسنات، غُفرت له سيئاته، كما قال تعالى :﴿إنّ الحسنات يذهبن السّيئات﴾ [هود: ١١٤].
رفع ( أَجْرَ ) هنا، ونصبه في الفتح، في قوله :﴿وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ [الفتح: ٢٩] موافقة للفواصل.
ومفعول " وَعَدَ " هنا محذوف تقديره خيراً.
فإن قلتَ : كيف قال : وعملوا الصالحات، ولم يقل : وعملوا السّيئات، مع أن المغفرة إنما هي لفاعل السّيئات ؟ !
قلتُ : كلّ أحد ممن ليس بمعصوم، لا يخلو عن سيّئة، وإن كان ممن يعمل الصالحات، فالمعنى أنّ من آمن وعمل حسنات، غُفرت له سيئاته، كما قال تعالى :﴿إنّ الحسنات يذهبن السّيئات﴾ [هود: ١١٤].