ثم قال تعالى :﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ أي : فالوادي الذي يسل من صديد أهل النار للساهين عن صلاتهم الذين يصلون ولا يريدون بصلاتهم وجه الله(١).
وقال ابن عباس :[ هم ] (٢) الذين يؤخرونها عن وقتها(٣). وهذه رواية تخالف [ قول ] (٤) جميع المفسرين(٥)، وقد رويت(٦) عن النبيy(٧). فهي من أشد(٨) آية نزلت في المصلين على هذا(٩) التأويل إن صح. وعن ابن عباس أيضا أنه قال : هم المنافقون، كانوا يراءون ( الناس ) (١٠) بصلاتهم إذا حضروا، ويتركونها إذا غابوا، ويمنعون المؤمنين العارية من الماعون يُغْضاً لهم(١١).
وقال مجاهد :﴿الذين عن صلاتهم ساهون﴾ هو " الترك لها " (١٢). وعنه أنه قال : هم لا هو عنها(١٣).
وقال قتادة : هم غافلون لا يبالي أحدهم صلى أو لم يصل(١٤).
وقال ابن زيد : " يصلون وليس الصلاة من شأنهم " (١٥).
وقال [ سعد ](١٦) بن أبي وقاص :[ سألت ](١٧) رسول الله(١٨)y عن ﴿الذين عن صلاتهم ساهون﴾ فقال : هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها " (١٩).
وروى [ أبو بزرة الأسلمي ](٢٠) أن رسول اللهy(٢١) قال – لما نزلت هذه الآية : الله أكبر هذه خير(٢٢) لكم من [ أن لو أعطي ] (٢٣) كل رجل منكم مثل جميع الدنيا، هو الذي إن صلى لم يرج خير صلاته وإن تركها لم يخف ربه " (٢٤). وقال عطاء بن يسار : الحمد لله الذي قال : " عن صلاتهم ساهون " ولم يقل " في صلاتهم ساهون " (٢٥).