﴿الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ إضماراً فيها، وإن كان نطقاً ظاهراً.
وليس السهو الذي يطرأ عليه في صلاته ولا يقدر على دفعه عن نفسه هو الذي ذم به ؛ لأنه عفو.
وفي تأويل ما استحق به هذا الذم ستة أوجه :
أحدها : أن معنى ساهون أي لاهون، قاله مجاهد.
الثاني : غافلون، قاله قتادة.
الثالث : أن لا يصلّيها سراً، ويصليها علانية رياء للمؤمنين، قاله الحسن.
الرابع : هو الذي يلتفت يمنة ويسرة هواناً بصلاته، قاله أبو العالية.
الخامس : هو ألا يقرأ ولا يذكر الله، قاله قطرب.
السادس : هو ما روى مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : سألت رسول الله ﷺ عن ﴿الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ فقال :" هم الذين يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ".