اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿والصبح إِذَآ أَسْفَرَ﴾. أي أضاء، وفي الحديث :«أسِفرُوا بالفَجْرِ ».
ومنه قوله تعالى :﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾ [عبس: ٣٨].
وقرأ العامة :«أسْفَرَ » بالألف وعيسى بن الفضل وابن(١) السميفع :«سَفَر » ثلاثياً.
والمعنى : طرح الظُّلمة عن وجهه على وجه الاستعارة، وهما لغتان.
ويقال : سَفَرَ وجه فلان إذا أضاء، وأسفر وجهه حسناً : أي أشرق، وسفرت المرأة، أي كشفت عن وجهها، فهي سافرة.
قال القرطبي(٢) : ويجوز أن يكون سَفَرَ الظلام، أي كنسه، كما يسفر البيت أي : يُكنس، ومنه السفير، لما يسقط من ورق الشجر ويتحاتّ، يقال : إنما سمي سفيراً لأن الريح تُسْفره، أي : تكنسه، والمُسفرة : المكنسة ".
ومنه قوله تعالى :﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ﴾ [عبس: ٣٨].
وقرأ العامة :«أسْفَرَ » بالألف وعيسى بن الفضل وابن(١) السميفع :«سَفَر » ثلاثياً.
والمعنى : طرح الظُّلمة عن وجهه على وجه الاستعارة، وهما لغتان.
ويقال : سَفَرَ وجه فلان إذا أضاء، وأسفر وجهه حسناً : أي أشرق، وسفرت المرأة، أي كشفت عن وجهها، فهي سافرة.
قال القرطبي(٢) : ويجوز أن يكون سَفَرَ الظلام، أي كنسه، كما يسفر البيت أي : يُكنس، ومنه السفير، لما يسقط من ورق الشجر ويتحاتّ، يقال : إنما سمي سفيراً لأن الريح تُسْفره، أي : تكنسه، والمُسفرة : المكنسة ".
١ ينظر: المحرر الوجيز ٥/٣٩٧، والبحر المحيط ٨/٣٧٠، والدر المصون ٦/٤١٩..
٢ الجامع لأحكام القرآن ١٩/٥٥..
٢ الجامع لأحكام القرآن ١٩/٥٥..