التفسير الوسيط — محمد سيد طنطاوي
عن الكتاب
بعد ذلك بين - سبحانه - ما أعد لهم من حسن الثواب فقال :﴿أولئك هُمُ الوارثون الذين يَرِثُونَ الفردوس هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.
والفردوس : أعلى الجنات وأفضلها وهو لفظ عربى يجمع فى فراديس.
وقيل : هو لفظ معرب معناه : الذى يجمع ما فى البساتين من ثمرات.
وفى صحيح مسلم عن النبى ﷺ أنه قال : " إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة ".
أى : أولئك الموصوفون بتلك الصفات الجليلة، هم الجديرون بالفلاح فإنهم يرثون أعلى الجنات وأفضلها، وهم فيها خالدون خلوداً أبديًّا لا يمسهم فيها نصب، ولا يمسهم فيها لغوب.
وعبر - سبحانه - عن حلولهم فى الجنة بقولهم ﴿يَرِثُونَ﴾ للإشعار بأن هذا النعيم الذى نزلوا به، قد استحقوه بسبب أعمالهم الصالحة، كما يملك الوارث ما ورثه عن غيره، ومن المعروف أن ما يملكه الإنسان عن طريق الميراث يعتبر أقوى أسباب الملك.
وشبيه بهذه الآية قوله - تعالى - :﴿وَتِلْكَ الجنة التي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وقوله - سبحانه - :﴿ونودوا أَن تِلْكُمُ الجنة أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وحذف مفعول اسم الفاعل الذى هو ﴿الوارثون﴾ لدلالة قوله :﴿الذين يَرِثُونَ الفردوس﴾ عليه.
وبذلك نرى الآيات الكريمة قد مدحت المؤمنين الصادقين مدحاً عظيماً ووعدتهم بالفوز بأعلى الجنات وأفضلها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
والفردوس : أعلى الجنات وأفضلها وهو لفظ عربى يجمع فى فراديس.
وقيل : هو لفظ معرب معناه : الذى يجمع ما فى البساتين من ثمرات.
وفى صحيح مسلم عن النبى ﷺ أنه قال : " إذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة ".
أى : أولئك الموصوفون بتلك الصفات الجليلة، هم الجديرون بالفلاح فإنهم يرثون أعلى الجنات وأفضلها، وهم فيها خالدون خلوداً أبديًّا لا يمسهم فيها نصب، ولا يمسهم فيها لغوب.
وعبر - سبحانه - عن حلولهم فى الجنة بقولهم ﴿يَرِثُونَ﴾ للإشعار بأن هذا النعيم الذى نزلوا به، قد استحقوه بسبب أعمالهم الصالحة، كما يملك الوارث ما ورثه عن غيره، ومن المعروف أن ما يملكه الإنسان عن طريق الميراث يعتبر أقوى أسباب الملك.
وشبيه بهذه الآية قوله - تعالى - :﴿وَتِلْكَ الجنة التي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وقوله - سبحانه - :﴿ونودوا أَن تِلْكُمُ الجنة أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ وحذف مفعول اسم الفاعل الذى هو ﴿الوارثون﴾ لدلالة قوله :﴿الذين يَرِثُونَ الفردوس﴾ عليه.
وبذلك نرى الآيات الكريمة قد مدحت المؤمنين الصادقين مدحاً عظيماً ووعدتهم بالفوز بأعلى الجنات وأفضلها، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.