إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
﴿آية﴾ حجة على اختراع الأجسام من غير شيء(١)كاختراع(٢)عيسى من غير أب وحمل أمه إياه من غير فحل.
﴿إلى ربوة﴾ الرملة(٣)من فلسطين(٤).
﴿ذات قرار﴾ استواء يستقر عليها(٥).
وقيل : ثمار(٦)، أي : لأجل الثمار يستقر فيها.
﴿ومعين﴾ مفعول من عنته أعينه(٧)، أو هو فعيل من معن يمعن وهو الماعون للشيء القليل(٨).
﴿إلى ربوة﴾ الرملة(٣)من فلسطين(٤).
﴿ذات قرار﴾ استواء يستقر عليها(٥).
وقيل : ثمار(٦)، أي : لأجل الثمار يستقر فيها.
﴿ومعين﴾ مفعول من عنته أعينه(٧)، أو هو فعيل من معن يمعن وهو الماعون للشيء القليل(٨).
١ قال ابن حيان "وأفرد"آية"لأن حالهما لمجموعهما آية واحدة وهي ولادتها إياه من غير فحل، وإن كان في مريم آيات، وفي عيسى آيات، لكنه هنا لحظ أمر الولادة من غير ذكر، وذلك هو آية واحدة" البحر المحيط ج٧ص٤٦٣..
٢ في ب كإخراج..
٣ في ب رملة..
٤ قاله أبو هريرة جامع البيان ج١٨ص٢٦. والرملة: مدينة تقطع في فلسطين جنوب اللد وغرب القدس..
٥ في ب عليه. وقال به سعيد بن جبير. جامع البيان ج١٨ص٢٧..
٦ قاله قتادة. جامع البيان ج١٨ص٢٨..
٧ فعلى هذا تكون ميمه زائدة..
٨ وعلى هذا تكون ميمه أصلية. انظر: الدر المصون ج٨ص٣٤٨..
٢ في ب كإخراج..
٣ في ب رملة..
٤ قاله أبو هريرة جامع البيان ج١٨ص٢٦. والرملة: مدينة تقطع في فلسطين جنوب اللد وغرب القدس..
٥ في ب عليه. وقال به سعيد بن جبير. جامع البيان ج١٨ص٢٧..
٦ قاله قتادة. جامع البيان ج١٨ص٢٨..
٧ فعلى هذا تكون ميمه زائدة..
٨ وعلى هذا تكون ميمه أصلية. انظر: الدر المصون ج٨ص٣٤٨..