اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿رَبِّ فَلاَ تَجْعَلْنِي﴾ جواب الشرط، و «رَبِّ » نداء معترض بين الشرط وجزائه(١)، وذكر الربّ مرتين مرة قبل الشرط(٢) ومرة قبل الجزاء مبالغة في التضرع(٣).
فإن قيل : كيف يجوز أن يجعل الله نبيه مع الظالمين حتى يطلب أن لا يجعله معهم ؟
فالجواب : يجوز أن يسأل العبد ربه ما علم أنه يفعله، وأن يستعيذ به مما علم أنه لا يفعله إظهاراً للعبودية وتواضعاً لربه (٤).
فإن قيل : كيف يجوز أن يجعل الله نبيه مع الظالمين حتى يطلب أن لا يجعله معهم ؟
فالجواب : يجوز أن يسأل العبد ربه ما علم أنه يفعله، وأن يستعيذ به مما علم أنه لا يفعله إظهاراً للعبودية وتواضعاً لربه (٤).
١ انظر معاني القرآن للفراء ٢/٢٤١، معاني القرآن وإعرابه للزجاج ٤/٢٠ – ٢١، البيان ٢/٨٨، التبيان ٢/٩٦٠..
٢ في ب: الشروط. وهو تحريف..
٣ انظر الفخر الرازي ٢٣/١١٩..
٤ انظر الكشاف ٣/٥٥، الفخر الرازي ٢٣/١١٨..
٢ في ب: الشروط. وهو تحريف..
٣ انظر الفخر الرازي ٢٣/١١٩..
٤ انظر الكشاف ٣/٥٥، الفخر الرازي ٢٣/١١٨..