التفسير المظهري — المظهري
عن الكتاب
( والذين هم على صلواتهم( قرأ حمزة والكسائي صلاتهم على التوحيد والباقون على الجمع ( يحافظون( أي يواظبون عليها ويؤدونها في أوقاتها ولفظ الحفظ لما في الصلاة من التجدد والتكرار وليس تكرارا لما وصفهم به أولا لأن الخشوع في الصلاة غير المحافظة عليها وفي تصدير ذكر الصلاة والختم بأمرها تعظيم لشأنها ووحدت الصلاة في الأمر بالخشوع لإفادة أنه لا بد من الخشوع في جنس الصلاة أية صلاة كانت وجمعت في المحافظة عند أكثر القراء آخرا ليفاد المحافظة على أنواعها من الفرائض والواجبات والسنن والنوافل