الرئيسية / التفاسير / سورة الممتحنة / الآية ٤ / إيجاز البيان عن معاني القرآن

﴿ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ۖ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾

تفسير الآية ٤ من سورة الممتحنة من كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري

عن الكتاب

﴿أسوة﴾ قدوة. وقيل : عبرة، تأسى به وائتسى اتبع فعله.
﴿وبدا بيننا وبينكم العداوة﴾ بالفعال.
﴿والبغضاء﴾ في القلوب.
﴿إلا قول إبراهيم لأبيه﴾ أي تأسوا به إلا في استغفاره لأبيه المشرك (١).

١ قاله مجاهد وقتادة. انظر جامع البيان ج ٢٨ ص ٣٦..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى