الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
ثم قال :﴿عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة﴾ [ ٧ ].
[ أي(١) ] : عسى الله أن يوفق من عاديتم فيه عن المشركين إلى الإيمان فتعود العداوة ( مودة ) ففعل ذلك سبحانه.
و﴿عسى﴾ من الله : واجبة، فأسلم كثير منهم، وصاروا إخوانا لمن كان يعاديهم، وكانت المودة بعد الفتح وقبله.
( وروي : أن هذه الآية نزلت على النبي ﷺ في أبي سفيان، جعل بينه وبين أبي سفيان مودة بأن تزوج ابنته أم حبيبة، بعد العداوة التي كانت بينهما وقبله(٢) ).
قال ابن عباس : كانت المودة بعد الفتح، تزوج النبي ﷺ أم حبيبة(٣). /
﴿والله قدير﴾ أي : ذو قدرة على ما يشاء.
﴿والله غفور رحيم﴾ أي : ذو ستر على ذنوب من أناب وآمن وذو رحمة بهم أن يعذبهم على ذنوبهم بعد أيمانهم وتوبتهم منها(٤).
[ أي(١) ] : عسى الله أن يوفق من عاديتم فيه عن المشركين إلى الإيمان فتعود العداوة ( مودة ) ففعل ذلك سبحانه.
و﴿عسى﴾ من الله : واجبة، فأسلم كثير منهم، وصاروا إخوانا لمن كان يعاديهم، وكانت المودة بعد الفتح وقبله.
( وروي : أن هذه الآية نزلت على النبي ﷺ في أبي سفيان، جعل بينه وبين أبي سفيان مودة بأن تزوج ابنته أم حبيبة، بعد العداوة التي كانت بينهما وقبله(٢) ).
قال ابن عباس : كانت المودة بعد الفتح، تزوج النبي ﷺ أم حبيبة(٣). /
﴿والله قدير﴾ أي : ذو قدرة على ما يشاء.
﴿والله غفور رحيم﴾ أي : ذو ستر على ذنوب من أناب وآمن وذو رحمة بهم أن يعذبهم على ذنوبهم بعد أيمانهم وتوبتهم منها(٤).
١ ساقط من ح..
٢ ساقط من ع، ج..
٣ انظر: أسباب النزول ٣١٧، وتفسير القرطبي ١٨/٥٨ وهو قول مقاتل في ابن كثير ٤/٣٥٠..
٤ انظر : تفسير القرطبي ١٨/٥٨، والدر المنثور ٨/١٣٠..
٢ ساقط من ع، ج..
٣ انظر: أسباب النزول ٣١٧، وتفسير القرطبي ١٨/٥٨ وهو قول مقاتل في ابن كثير ٤/٣٥٠..
٤ انظر : تفسير القرطبي ١٨/٥٨، والدر المنثور ٨/١٣٠..