تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين
عن الكتاب
﴿فقدرنا﴾ من قرأها بالتثقيل فهي من باب التقدير، ومن قرأها مخففة فمن باب القدرة(١) ﴿فنعم القادرون( ٢٣ )﴾.
١ هي قراءة غير المدنيين والكسائي حيث قرؤوها بتشديد الدال. انظر/النشر(٣٩٧١٢)..