بحر العلوم — أبو الليث السمرقندي
عن الكتاب
ثم قال عز وجل :﴿انطلقوا إلى ظِلّ ذِي ثلاث شُعَبٍ لاَّ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللهب﴾ وذلك أنه يخرج عنق من النار، فيحيط الكفار مثل السرادق، ثم يخرج من دخان جهنم ظل أسود، فيفرق فيهم ثلاث فرق رؤوسهم، فإذا فرغ من عرضهم قيل لهم ﴿انطلقوا إلى ظِلّ ذِي ثلاث شُعَبٍ لاَّ ظَلِيلٍ﴾ ينفعهم ﴿وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللهب﴾ يعني : السرادق من لهب النار. وقال القتبي : وذلك أن الشمس تدنو من رؤوسهم، يعني : رؤوس الخلق أجمع، وليس عليهم يومئذ لباس، ولا لهم أكنان. ينجي الله تعالى برحمته من يشاء إلى ظل من ظله.
ثم قال للمكذبين : انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون من عذاب الله وعقابه، ﴿انطلقوا إلى ظل﴾، أي : دخان من نار جهنم قد يسطع. ثم افترق ثلاث فرق، فيكونون فيه، إلى أن يفرغ من الحساب، كما يكون أوليائه في ظله. ثم يؤمر لكل فريق إلى مستقره الجنة، أو إلى النار.
ثم وصف الظل فقال ﴿لاَّ ظَلِيلٍ﴾ يعني : لا يظلكم من حر هذا اليوم، بل يزيدكم من لهب النار، إلى ما هو أشد عليكم من حر الشمس ﴿وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللهب﴾ وهذا مثل قوله ﴿وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ﴾ [الواقعة: ٤٣] وهو الدخان وهو سرادق أهل النار، كما ذكر المفسرون.
ثم قال للمكذبين : انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون من عذاب الله وعقابه، ﴿انطلقوا إلى ظل﴾، أي : دخان من نار جهنم قد يسطع. ثم افترق ثلاث فرق، فيكونون فيه، إلى أن يفرغ من الحساب، كما يكون أوليائه في ظله. ثم يؤمر لكل فريق إلى مستقره الجنة، أو إلى النار.
ثم وصف الظل فقال ﴿لاَّ ظَلِيلٍ﴾ يعني : لا يظلكم من حر هذا اليوم، بل يزيدكم من لهب النار، إلى ما هو أشد عليكم من حر الشمس ﴿وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللهب﴾ وهذا مثل قوله ﴿وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ﴾ [الواقعة: ٤٣] وهو الدخان وهو سرادق أهل النار، كما ذكر المفسرون.