- ثم قال تعالى :( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )
( كلا ) عند أب حاتم لا يوقف عليها. وهي بمعنى " ألا " [ و ] (١) بمعنى " حقا " (٢)
ويوقف عليها عند غيره، على معنى : ليس الأمر على ما قال هؤلاء المكذبون (٣) بيوم الدين : إن آياتنا أساطير (٤) الأولين.
ثم ابتدأ فأخب ما نزل بهم حين كفروا بالبعث فقال :( بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )، أي :( بل ) (٥) ران على قلوبهم إثم ذنوبهم وكفرهم حتى غطاها، فلا يبصرون الصواب من الخطأ.
يقال (٦) رانت الخمر على عقله : إذا غلبت (٧) ( عليه ) (٨). وغانت بمعناه (٩).
وروى أبو هريرة عن النبي ﷺ أنه قال :" إذا أذنب العبد نُكِتَ ( في ) (١٠) قلبه نكتة سوداء، فإن (١١) ( تاب ) (١٢) صقل منها، فإن عادت حتى تعظم في قلبه. فذلك قوله تعالى :( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) " (١٣).
وقال الحسن : هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت (١٤).
قال مجاهد : القلب مثل الكف. فإذا أذنب انقبض-وقبض مجاهد أصبعا-قال : فإذا أذنب انقبض-وقبض مجاهد أصبعا آخر (١٥)- ثم كذلك حتى ينقبض كله- وقبض مجاهد أصابعه على الكف- قال : ثم يطبع عليه. فكانوا يرون أن ذلك هو الرين (١٦). قال قتادة : هو " الذنب على الذنب حتى يرين (١٧) على القلب فيسود " (١٨).
قال ابن زيد :( بل ران )، أي غلبت على قلوبهم ذنوبهم، فلا يخلص إليها معها (١٩) خير (٢٠).