تفسير السمعاني — أبو المظفر السمعاني
عن الكتاب
وقوله :( مشاء بنميم ) أي : بالنميمة، وهو نقل الحديث من قوم إلى قوم. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم برواية حذيفة أنه قال :" لا يدخل الجنة قتات )(١) أي : نمام. وعنه عليه الصلاة والسلام أنه قال :" شرار الناس المشاءون بالنميمة الباغون للبرآء العنت(٢) " (٣). وعن يحيى بن أبي كثير قال : يفسد النمام في يوم، ما لا يفسده الساحر في شهر.
١ - متفق عليه، رواه البخاري ( ١٠ /٦٠٥٦)، ومسلم ( ٢ /١٤٨ -١٥٠ رقم ١٠٥)..
٢ - أي : الطالبون العيوب القبيحة و الفساد و الغلط للشرفاء المنزهين عن الفواحش. النهاية ( ٣ /٣٠٢)..
٣ - رواه أحمد ( ٦ /٤٥٩ )، و عبد بن حميد ( ٤٥٨ رقم ١٥٨٠ ) و و ابن أبي الدنيا في الغيبة (رقم ١١٩) و الطبراني في الكبير ( ٢٤/ ١٦٧ -١٦٨ رقم ٤٢٣-٤٢٥)، و الخرائطي في المساوئ الأخلاق ( ٩٨ رقم ٢٣٢)، و أبو الشيخ في التوبيخ ( ٢٣٧ -٢٣٨ رقم ٢١٧) جميعهم من حديث شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد به. رواه أحمد ( ٤ /٢٢٧) عن شهر عن عبد الرحمان بن غنم به. رواه أبو الشيخ في التوبيخ ( رقم ٢٣٣) عن شهر عن عبد الرحمان بن غنم عن ابي مالك الأشعري به.
و قال العراقى في المغنى ( ٢ /١٦٣ ) رواه أحمد من حديث اسماء بسند ضعيف. و عزاه الهيثمي في المجمع ( ٨ /٩٦ ) للطبراني من حديث عبادة بن الصامت، و فيه يزيد بن ربيعة، و هو متروك..
٢ - أي : الطالبون العيوب القبيحة و الفساد و الغلط للشرفاء المنزهين عن الفواحش. النهاية ( ٣ /٣٠٢)..
٣ - رواه أحمد ( ٦ /٤٥٩ )، و عبد بن حميد ( ٤٥٨ رقم ١٥٨٠ ) و و ابن أبي الدنيا في الغيبة (رقم ١١٩) و الطبراني في الكبير ( ٢٤/ ١٦٧ -١٦٨ رقم ٤٢٣-٤٢٥)، و الخرائطي في المساوئ الأخلاق ( ٩٨ رقم ٢٣٢)، و أبو الشيخ في التوبيخ ( ٢٣٧ -٢٣٨ رقم ٢١٧) جميعهم من حديث شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد به. رواه أحمد ( ٤ /٢٢٧) عن شهر عن عبد الرحمان بن غنم به. رواه أبو الشيخ في التوبيخ ( رقم ٢٣٣) عن شهر عن عبد الرحمان بن غنم عن ابي مالك الأشعري به.
و قال العراقى في المغنى ( ٢ /١٦٣ ) رواه أحمد من حديث اسماء بسند ضعيف. و عزاه الهيثمي في المجمع ( ٨ /٩٦ ) للطبراني من حديث عبادة بن الصامت، و فيه يزيد بن ربيعة، و هو متروك..