اللباب في علوم الكتاب — ابن عادل الحنبلي
عن الكتاب
قوله :﴿أَن لاَّ يَدْخُلَنَّهَا اليوم عَلَيْكُمْ مِّسْكِينٌ﴾.
«أنْ » مفسرة، ويجوز أن تكون مصدرية، أي : يتخافتون بهذا الكلام، أي : يقوله بعضهم لبعض :﴿لاَّ يَدْخُلَنَّهَا اليوم عَلَيْكُمْ مِّسْكِينٌ﴾.
قال ابن الخطيب(١) : والنهي للمسكين عن الدخول نهيٌ لهم عن تمكينه منه، أي : لا تمكنوه من الدخول.
وقرأ عبد الله وابن أبي عبلة(٢) :«لا يدْخُلنَّهَا » بإسقاط «أنْ » إما على إضمار القولِ كمذهب البصريين، وإما على إجراء «يَتَخافتُونَ » مجراه كقول الكوفيين.
«أنْ » مفسرة، ويجوز أن تكون مصدرية، أي : يتخافتون بهذا الكلام، أي : يقوله بعضهم لبعض :﴿لاَّ يَدْخُلَنَّهَا اليوم عَلَيْكُمْ مِّسْكِينٌ﴾.
قال ابن الخطيب(١) : والنهي للمسكين عن الدخول نهيٌ لهم عن تمكينه منه، أي : لا تمكنوه من الدخول.
وقرأ عبد الله وابن أبي عبلة(٢) :«لا يدْخُلنَّهَا » بإسقاط «أنْ » إما على إضمار القولِ كمذهب البصريين، وإما على إجراء «يَتَخافتُونَ » مجراه كقول الكوفيين.
١ ينظر السابق..
٢ ينظر: الكشاف ٤/٥٩٠، والمحرر الوجيز ٥/٣٥٠، والبحر المحيط ٨/٣٠٨، والدر المصون ٦/٣٥٦..
٢ ينظر: الكشاف ٤/٥٩٠، والمحرر الوجيز ٥/٣٥٠، والبحر المحيط ٨/٣٠٨، والدر المصون ٦/٣٥٦..