تفسير الآية ١٧ من سورة القمر لابن كثير

﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾ أي : سهلنا لفظه، ويسرنا معناه لمن أراده، ليتذكر الناس. كما قال :﴿كِتَابٌ أَنزلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ (١) أُولُو الألْبَابِ﴾ [ص: ٢٩]، وقال تعالى :﴿فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا﴾ [مريم: ٩٧].
قال مجاهد :﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ﴾ يعني : هَوّنّا قراءته.
وقال السدي : يسرنا تلاوته على الألسن.
وقال الضحاك عن ابن عباس : لولا أن الله يسره على لسان الآدميين، ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله، عز وجل.
قلت : ومن تيسيره، تعالى، على الناس تلاوة القرآن ما تَقدّم عن النبي ﷺ أنه قال :" إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف ". وأوردنا الحديث بطرقه وألفاظه بما أغنى عن إعادته هاهنا، ولله الحمد والمنة.
وقوله :﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ أي : فهل من متذكر بهذا القرآن الذي قد يَسَّر الله حفظه ومعناه ؟
وقال محمد بن كعب القرظي : فهل من منزجر عن المعاصي ؟
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي، حدثنا الحسن بن رافع، حدثنا ضَمْرَة (٢)، عن ابن شَوْذَب، عن مَطَر - هو الوراق - في قوله تعالى :﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ هل من طالب علم فَيُعَان عليه ؟
وكذا علقه البخاري بصيغة الجزم، عن(٣) مطر الوراق و[ كذا ] (٤) رواه ابن جرير(٥)، وروي عن قتادة مثله.