الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله :﴿مُزْدَجَرٌ﴾ : يجوزُ أَنْ يكونَ فاعِلاً ب " فيه " ؛ لأنَّ " فيه " وقع صلةً، وأَنْ يكونَ مبتدأ، و " فيه " الخبرُ. والدال بدلٌ مِنْ تاءِ الافتعال. وقد تقدَّم أنَّ تاءَ الافتعال تُقْلَبُ دالاً بعد الزاي والدال والذال ؛ لأنَّ الزايَ حرفٌ مجهورٌ، والتاءَ حرفٌ مهموسٌ، فأبدلوها إلى حرفٍ مجهورٍ قريبٍ من التاءِ، وهو الدالُ. ومُزْدَجَر هنا اسمُ مصدرٍ، أي : ازْدِجار، أو اسمُ مكانٍ، أي : موضعَ ازْدِجار. وقُرِىء " مُزَّجَر " بقَلْبِ تاءِ الافتعال زاياً ثم أُدْغِمَ. وزيد بن علي " مُزْجِر " اسمَ فاعلٍ من أَزْجر، أي : صار ذا زَجْر كأَعْشَبَ، أي : صار ذا عُشْبٍ.