غرائب القرآن ورغائب الفرقان — نظام الدين القمي النيسابوري

عن الكتاب
ثم قسم الناس فيه إلى قسمين بحسب ثقل موازين أعمالهم وخفتها، وقد مر تحقيقه في " الأعراف ".
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:الوقوف :﴿القارعة﴾ ه لا ﴿ما القارعة﴾ ه لا ﴿المبثوث﴾ ه ج للآية والعطف ﴿المنقوش﴾ ه ط للابتداء بالشرط ﴿موازينه﴾ ه لا لأن ما بعده جواب فأما ﴿راضية﴾ ه ط ﴿موازينه﴾ ه لا ﴿هاوية﴾ ه ط ﴿ماهيه﴾ ه ط ﴿حامية﴾ ه.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى