قوله تعالى ذكره(١) :﴿وقالت امرأت(٢) فرعون قرت عين لي ولك(٣)﴾[ ٨ ]، إلى قوله :﴿نجزي المحسنين﴾[ ١٣ ]، أي قالت آسية لفرعون : هذا الغلام قرة(٤) عين لي ولك، لا تقتلوه.
ومعنى : قرة(٥) عين(٦) : أي برد لعيني وعينك ( لا تستحر(٧) ) أعيننا بالبكاء، فهو من القر(٨) وهو البرد.
وقيل(٩) هو من قر بالمكان أي لم يبرحه(١٠).
وروي(١١) : أن امرأة فرعون لما قالت له هذا(١٢) قال : أما لك(١٣) فنعم، وأما(١٤) لي فلا، فكان كما قال(١٥).
قال ابن عباس : لما أتت امرأة(١٦) فرعون بموسى فرعون قالت : قرة(١٧) عين لي ولك، قال فرعون : يكون لك /، وأما لي فلا حاجة لي فيه(١٨). فقال النبي صلى الله عليه وسلم(١٩) : " والذي يحلف به لو أقر فرعون أنه يكون له قرة(٢٠) عين كما أقرت لهداه الله جل ذكره به كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك(٢١) "، وقوله تعالى(٢٢) :﴿لا تقتلوه﴾[ ٨ ]، بلفظ الجماعة إنما ذلك لأنها خاطبته(٢٣) كما يخاطب(٢٤) الجبار، وكما يخبر الجبار عن نفسه بلفظ الجماعة. ويروى : أنها إنما قالت لفرعون ذلك، يوم نتف موسى لحية فرعون، فأراد فرعون قتله(٢٥).
وقيل(٢٦) : بل قالته له حين التقطه آل فرعون فأراد فرعون قتله. وقوله :﴿وهم لا يشعرون﴾[ ٨ ]، أي لا يشعرون(٢٧) أن هلاكهم على يديه، وفي زمانه.
قال قتادة(٢٨)، وقال مجاهد :﴿لا يشعرون﴾ أنه عدو لهم(٢٩). وقيل(٣٠) : هذا الضمير على بني إسرائيل يعود، و(٣١) المعنى : وبنو إسرائيل لا يشعرون ذلك.