تأويلات أهل السنة — أبو منصور المَاتُرِيدي
عن الكتاب
الآيتان ٢٠و٢١ : وقوله تعالى :﴿كلا بل تحبون العاجلة﴾﴿وتذرون الآخرة﴾ يقول :﴿كلا﴾ ردع ومنع عما سبق منهم. وفي قوله :﴿بل تحبون العاجلة﴾ إبانة أن الذي حملهم على ما هم فيه من الحسبان أن العظام، لا تجمع، وأن البعث، ليس بشيء، وحبهم(١) العاجلة ؛ وذلك أنهم أولعوا بالعاجلة، وأحبوها حبا أنساهم الإيمان(٢) بالآخرة والنظر(٣) في الحجج والبراهين التي لو أمعنوا النظر فيها أدّتهم إلى القول بالبعث، حتى صاروا إلى ألا يرجوا الآخرة كقوله :﴿إن الذين لا يرجون لقاءنا﴾الآية[يونس: ٧].
١ الواو ساقطة من الأصل و م..
٢ أدرج قبلها في الأصل و م: عن..
٣ في الأصل و م: أو عن النظر..
٢ أدرج قبلها في الأصل و م: عن..
٣ في الأصل و م: أو عن النظر..