زاد المسير في علم التفسير — ابن الجوزي
عن الكتاب
وأما ﴿الموضونة﴾، فقال ابن قتيبة : هي المنسوجة، كأن بعضها أدخل في بعض، أو نُضِّد بعضها على بعض، ومنه قيل للدرع : موضونة، ومنه قيل : وضين الناقة، وهو بطان من سيور يدخل بعضه في بعض. قال الفراء : سمعت بعض العرب يقول : الآجر موضون بعضه على بعض، أي : مشرج.
وللمفسرين في معنى ﴿موضونة﴾ قولان :
أحدهما : مرمولة بالذهب، رواه مجاهد عن ابن عباس. وقال عكرمة : مشبكة بالدر والياقوت، وهذا معنى ما ذكرناه عن ابن قتيبة، وبه قال الأكثرون.
والثاني : مصفوفة، رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس.
وللمفسرين في معنى ﴿موضونة﴾ قولان :
أحدهما : مرمولة بالذهب، رواه مجاهد عن ابن عباس. وقال عكرمة : مشبكة بالدر والياقوت، وهذا معنى ما ذكرناه عن ابن قتيبة، وبه قال الأكثرون.
والثاني : مصفوفة، رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس.