الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب

عن الكتاب
قوله :﴿على سرر موضونة متكئين﴾(١). إلى قوله :﴿لا بارد ولا كريم﴾ الآيات [ ١٧ – ٤٧ ].
قوله : على سرر : أي : هم على سرر، والسرر جمع سرير(٢).
ومعنى موضونة عند ابن عباس وغيره : مصفوقة(٣).
قال أبو عبيدة/موضونة : منسوجة مدخل(٤) بعضها فوق بعض، والوضين : البطان من السيور : إذا نسج بعضه على بعض مضاعفا كحلق الدرع، فهو فعيل في معنى مفعول(٥).
وقال مجاهد : وعكرمة الموضونة : المرمولة بالذهب(٦).
وقال قتادة : هي المشبكة بالذهب(٧).
وعن عكرمة مشبكة بالدر والياقوت(٨).
وقيل السرير الموضون هو الذي(٩) سطحه بمنزلة المنسوج(١٠)، وذلك ألين(١١) من الخشب، ويقال وضنت(١٢) الشيء بمعنى نسجته وضمنته(١٣).
١ ساقط من ع..
٢ انظر: مفرادات الراغب ٥٢٦، واللسان ٣/٩٤٤..
٣ انظر: جامع البيان ٢٧/١٠٠، وتفسير القرطبي ١٧/٢٠١ والدر المنثور ٨/٨..
٤ ع: "دخل"..
٥ انظر: مجاز أبي عبيدة ٢/٢٤٨،.
٦ انظر: تفسير مجاهد ٦٤٠ وجامع البيان ٢٧/٩٩، وتفسير القرطبي ١٧/٢٠١، وابن كثير ٤/٢٨٧، والدر المنثور ٨/٨..
٧ انظر: زاد المسير ٨/١٣٥..
٨ انظر: العمدة ٢٩٦، وجامع البيان ٢٧/٩٩، وزاد المسير ٨/١٣٥ وتفسير القرطبي ١٧/٢٠١، وابن كثير ٤/٢٨٧..
٩ ساقط من ع..
١٠ انظر: تفسير القرطبي ١٧/٢٠٢..
١١ ح: "الاير" وهو تحريف..
١٢ ع: "وضنة" وهو خطأ..
١٣ انظر: مفرادات الراغب ٥٢٦، واللسان ٣/٩٤٤..

تفسير هذه الآية من كتب أخرى