تفسير القرآن العزيز — ابن أبي زَمَنِين
عن الكتاب
قوله :﴿إنا أنذرناكم عذابا قريبا﴾. يحيى : عن المبارك، عن الحسن قال : قال رسول الله ﷺ :" إنما مثلي ومثل الساعة كهاتين، فما فضل إحداهما على الأخرى. وجمع بين أصبعيه الوسطى والذي يقول الناس السبابة " (١).
﴿يوم ينظر المرء ما قدمت يداه. . .﴾ الآية
يحيى : عن الصلت بن دينار عن علقمة بن[ قيس النخعي ] قال : قال رسول الله ﷺ :" أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب البهائم، فتجعل القرناء جماء، والجماء قرناء، فيقتص لبعضها من بعض ؛ حتى تقتص الجماء من القرناء، ثم يقال لها : كوني ترابا. فعند ذلك يقول الكافر :﴿يا ليتني كنت ترابا( ٤٠ )﴾ " (٢).
﴿يوم ينظر المرء ما قدمت يداه. . .﴾ الآية
يحيى : عن الصلت بن دينار عن علقمة بن[ قيس النخعي ] قال : قال رسول الله ﷺ :" أول من يدعى يوم القيامة إلى الحساب البهائم، فتجعل القرناء جماء، والجماء قرناء، فيقتص لبعضها من بعض ؛ حتى تقتص الجماء من القرناء، ثم يقال لها : كوني ترابا. فعند ذلك يقول الكافر :﴿يا ليتني كنت ترابا( ٤٠ )﴾ " (٢).
١ أخرجه أبو عمرو الداني في الفتن ح(٣٧٣)-عن ابن أبي زمنين بإسناده إلى يحيى بن سلام..
٢ إسناده ضعيف جدا، فيه الصلت بن دينار: متروك، والحديث بنحوه أخرجه: عبد الرزاق في تفسيره (١٢/٤١٩) ح(٣٦١٦٢). والحاكم في مستدركه (٢/٣١٦)، وقال: جعفر الجزري هذا هو ابن برقان قد احتج به مسلم، وهو صحيح على شرطه، ولم يخرجاه. وعزاه الحافظ السيوطي لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في البعث والنشور انظر الدر المنثور [٦/٣٤٥]..
٢ إسناده ضعيف جدا، فيه الصلت بن دينار: متروك، والحديث بنحوه أخرجه: عبد الرزاق في تفسيره (١٢/٤١٩) ح(٣٦١٦٢). والحاكم في مستدركه (٢/٣١٦)، وقال: جعفر الجزري هذا هو ابن برقان قد احتج به مسلم، وهو صحيح على شرطه، ولم يخرجاه. وعزاه الحافظ السيوطي لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في البعث والنشور انظر الدر المنثور [٦/٣٤٥]..