ثم قال تعالى :﴿ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنو﴾ [ ١١٠ ].
أي : هاجروا إلى المدينة وتركوا ديارهم وأموالهم، أي من بعدما عذبوا على الإسلام بمكة ثم جاهدوا المشركين (١) في الله [ عز وجل (٢) ] مع نبيه [ ﷺ ] وصبروا في الجهاد، وعلى طاعة الله [ عز وجل (٣) ] إن ربك من بعد ذلك أي : من بعد الفعلة التي فعلوها ﴿لغفور﴾ أي لساتر على ذنوبهم ﴿رحيم﴾ بهم (٤). وقد تقدم الكلام فيمن نزلت (٥) هذه (٦) الآيات (٧).
ومن قرأ ﴿فتنوا﴾ بالفتح، وهي قراءة ابن عامر (٨)، فمعناه : عذبوا غيرهم على الإيمان ثم آمنوا هم من بعدما فعلوا ذلك بالمؤمنين، إن ربك من بعد الفعلة التي فعلوها ساتر لذنوبهم، رحيم بهم.
قال ابن عباس وقتادة : نزلت في قوم خرجوا إلى المدينة فأدركهم المشركون ففتنوهم فكفروا مكرهين (٩).
وقال الحسن وعكرمة : (١٠) نزلت في شأن ابن أبي سرح (١١) : فتنه المشركون فكفر، فنزلت :﴿من كفر بالله من بعد إيمانه﴾ [ ١٠٦ ]. الآية، ثم استثنى إلا من أكره (١٢) ] ثم نسخ (١٣) واستثنى (١٤) بقوله :﴿ثم إن ربك للذين هاجروا﴾ [ ١١٠ ] الآية، وهو عبد الله بن أبي سرح كان يكتب للنبي ﷺ فلحق بالمشركين، وأمر به النبي [ ﷺ ] يوم فتح مكة، بأن يقتل فاستجار له عمر (١٥) فأجاره رسول الله/ ﷺ (١٦).