أمر الله تعالى رسوله ﷺ أن يدعو إلى دين الله وشرعه بتلطف، وهو أن يسمع المدعو حكمة، وهو الكلام الصواب القريب الواقع من النفس أجمل موقع.
وعن ابن عباس : أنّ الحكمة القرآن، وعنه : الفقه.
وقيل : النبوّة.
وقيل : ما يمنع من الفساد من آيات ربك المرغبة والمرهبة.
والموعظة الحسنة مواعظ القرآن عن ابن عباس، وعنه أيضاً : الأدب الجميل الذي يعرفونه.
وقال ابن جرير : هي العبر المعدودة في هذه السورة.
وقال ابن عيسى : الحكمة المعروفة بمراتب الأفعال والموعظة الحسنة أن تختلط الرغبة بالرهبة، والإنذار بالبشارة.
وقال الزمخشري : إلى سبيل ربك : الإسلام، بالحكمة : بالمقالة المحكمة الصحيحة، وهي الدليل الموضح للحق المزيل للشبهة، والموعظة الحسنة وهي التي لا تخفى عليهم إنك تناصحهم بها وتقصد ما ينفعهم فيها، ويجوز أن يريد القرآن أي : ادعهم بالكتاب الذي هو حكمة وموعظة حسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن طرق المجادلة من الرفق واللين من غير فظاظة ولا تعنيف.
وقال ابن عطية : الموعظة الحسنة التخويف والترجئة والتلطف بالإنسان بأن تجله وتنشطه، وتجعله بصورة من قبل الفضائل ونحو هذا.
وقالت فرقة : هذه الآية منسوخة بآية القتال، وقالت فرقة : هي محكمة.