مجاز القرآن — أبو عبيدة معمر بن المثنى
عن الكتاب
«لا جَرَمَ» (٢٣) أي حقا، وقال أبو أسماء بن الضّريبة أو عطيّة بن عفيف: «١»
أي أحقت «٢» لهم الغضب، و «جَرَمَ» مصدر منه: [وكرز: رجل من بنى عقيل وأبو عيينة حصن بن حذيفة بن بدر]. «٣»
[ «أَوْزارَهُمْ» ] (٢٥) : الأوزار هى الآثام، واحدها وزر.
| [يا كرز إنك قد منيت بفارس | بطل إذا هاب الكماة مجرّب] |
| ولقد طعنت أبا عيينة طعنة | جرمت فزارة بعدها أن يغضبوا (١٧٥) |
[ «أَوْزارَهُمْ» ] (٢٥) : الأوزار هى الآثام، واحدها وزر.
(١) :«أبو أسماء... عفيف» : راجع فى ترجمتها شاعران جاهليان فى الخزانة ٤/ ٣١٤، والاختلاف فى عزو البيتين فى اللسان (جرم)، والخزانة أيضا. - والبيت الثاني قد مرّ تخريجه فى موضعه، وأما الأول فهو فى الاقتضاب ٣١٣، واللسان والتاج (جرم) والخزانة ٤/ ٣١٤.
(٢) «أي أحقت» : فى اللسان: وقال أبو عبيدة: «أحقت عليهم الغضب» أي أحقت الطعنة فزارة أن يغضبوا. وحقت أيضا من قولهم: لا جرم لأفعلن كذا، أي حقا، قال ابن برى: وهذا القول رد على سيبويه والخليل، لأنهما قدراه أحقت.
(٣) «وكرز... بدر» : راجع اللسان والتاج والخزانة.
(٢) «أي أحقت» : فى اللسان: وقال أبو عبيدة: «أحقت عليهم الغضب» أي أحقت الطعنة فزارة أن يغضبوا. وحقت أيضا من قولهم: لا جرم لأفعلن كذا، أي حقا، قال ابن برى: وهذا القول رد على سيبويه والخليل، لأنهما قدراه أحقت.
(٣) «وكرز... بدر» : راجع اللسان والتاج والخزانة.