فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿ليكفروا بما آتيناهم فتمتّعوا فسوف تعلمون﴾ [النحل: ٥٥]. قاله هنا، وفي الروم(١) بالتّاء، بإضمار القول، أي قل لهم : تمتَّعوا، كما في قوله تعالى :﴿قل تمتّعوا فإن مصيركم إلى النار﴾ [إبراهيم: ٣٠] وقوله ﴿قل تمتّع بكفرك قليلا﴾ [الزمر: ٨].
وقال في العنكبوت(٢) :﴿وليتمتّعوا فسوف يعلمون﴾ [العنكبوت: ٦٦] باللام والياء، على القياس، إذ هو معطوف على اللام ومدخولها في قوله :﴿ليكفروا بما آتيناهم﴾ [العنكبوت: ٦٦] ومدخولها غائب.
وقال في العنكبوت(٢) :﴿وليتمتّعوا فسوف يعلمون﴾ [العنكبوت: ٦٦] باللام والياء، على القياس، إذ هو معطوف على اللام ومدخولها في قوله :﴿ليكفروا بما آتيناهم﴾ [العنكبوت: ٦٦] ومدخولها غائب.
١ - في الروم: ﴿ليكفروا بما آتيناهم فتمتّعوا فسوف تعلمون﴾ بنفس الصيغة آية (٣٤)..
٢ - في العنكبوت: ﴿ليكفروا بما آتيناهم وليتمتّعوا فسوف يعلمون﴾ آية (٦٦)..
٢ - في العنكبوت: ﴿ليكفروا بما آتيناهم وليتمتّعوا فسوف يعلمون﴾ آية (٦٦)..