محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
﴿ليكفروا بما آتيناهم﴾ أي : من نعمة الكشف عنهم. واللام للعاقبة والصيرورة :﴿فتمتعوا فسوف تعلمون﴾ أي : وبال ذلك الكفر. وفيه إشعار بشدة الوعيد، وأنه إنما يعلم بالمشاهدة، ولا يمكن وصفه، فلذا أبهم.
وللقاشاني وجه آخر، قال :" أو فسوف تعلمون، بظهور التوحيد، أن لا تأثير لغير الله في شيء ".
وللقاشاني وجه آخر، قال :" أو فسوف تعلمون، بظهور التوحيد، أن لا تأثير لغير الله في شيء ".