الدر المصون في علوم الكتاب المكنون — السمين الحلبي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿لَّمْ تَكُونُواْ﴾ : صفةٌ ل " بلد " و " إلا بشِقٍّ " حالٌ من الضمير المرفوع في " بالِغِيْه "، أي : لم تَبْلُغوه إلا ملتبسِيْنَ بالمَشَقَّة.
والعامَّةُ على كسرِ الشين. وقرأ أبو جعفر، ورُوِيَتْ عن نافع وأبي عمرو بفتحها. فقيل : هما مصدران بمعنىً واحدٍ، أي : المَشَقَّة، فمِنَ الكسر قولُه :
أي : مِنْ مَشَقَّتها. / وقيل : المفتوحُ المصدرُ، والمكسورُ الاسمُ. وقيل : بالكسرِ نصفُ الشيء. وفي التفسير : إلا بنصفِ أنفسكم، كما تقول :" لم تَنَلْه إلا بقطعةٍ من كَبِدك " على المجاز.
والعامَّةُ على كسرِ الشين. وقرأ أبو جعفر، ورُوِيَتْ عن نافع وأبي عمرو بفتحها. فقيل : هما مصدران بمعنىً واحدٍ، أي : المَشَقَّة، فمِنَ الكسر قولُه :
| رأى إبِلاً تَسْعى، ويَحْسِبُها له | أخي نَصَبٍ مِنْ شِقِّها ودُؤْوْبِ |