الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
وقوله :﴿عندها جنة المأوى﴾ [ ١٥ ] أي : عند سدرة المنتهى جنة مأوى أرواح الشهداء.
قال ابن عباس : هي عن يمين العرش وهي منزل الشهداء، وقاله قتادة وغيره (١).
وقرأ ابن الزبير ﴿جنة (٢) المأوى﴾ بالهاء، أي (٣) جنة المساء (٤) عندها أي : عند السدرة.
جن المساء (٥) يجن (٦) : أي : ستره. يقال جنه (٧) الليل وأجنه (٨) (٩).
وأنكر هذه القراءة ابن عباس ودعا على من يقرأ بها، وأنكرتها أيضا عائشة رضي الله عنها (١٠). وقال الفراء هي شاذة (١١).
قال ابن عباس : هي عن يمين العرش وهي منزل الشهداء، وقاله قتادة وغيره (١).
وقرأ ابن الزبير ﴿جنة (٢) المأوى﴾ بالهاء، أي (٣) جنة المساء (٤) عندها أي : عند السدرة.
جن المساء (٥) يجن (٦) : أي : ستره. يقال جنه (٧) الليل وأجنه (٨) (٩).
وأنكر هذه القراءة ابن عباس ودعا على من يقرأ بها، وأنكرتها أيضا عائشة رضي الله عنها (١٠). وقال الفراء هي شاذة (١١).
١ انظر: جامع البيان ٢٧/٣٣، وتفسير القرطبي ١٧/٩٦، وهو قول ابن عباس في الدر المنثور ٧/٦٥١..
٢ ع: جنة: وهو تصحيف..
٣ ساقط من ع..
٤ ع: "السماء"..
٥ ع: "السماء"..
٦ ع: "محمد"..
٧ ع: "حنة" وهو تصحيف..
٨ ع: "أجنة" وهو تصحيف..
٩ انظر: إعراب النحاس ٤/٢٧٠، والبحر المحيط ٨/١٥٩، والتفسير الكبير للرازي ٢٨/٢٠٢، والمحتسب ٢/١٠٣ وهي قراءة علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وابن الزبير وأنس وزر ومحمد بن كعب وقتادة..
١٠ ع: "عنهما"..
١١ انظر: معاني الفراء ٣/٨٧، وجاء في البحر المحيط ٨/١٦٠ "وردت عائشة وصاحبة معها هذه القراءة وقالوا أجن الله من قرأها". وكذا في المحتسب ٢/٢٩٣..
٢ ع: جنة: وهو تصحيف..
٣ ساقط من ع..
٤ ع: "السماء"..
٥ ع: "السماء"..
٦ ع: "محمد"..
٧ ع: "حنة" وهو تصحيف..
٨ ع: "أجنة" وهو تصحيف..
٩ انظر: إعراب النحاس ٤/٢٧٠، والبحر المحيط ٨/١٥٩، والتفسير الكبير للرازي ٢٨/٢٠٢، والمحتسب ٢/١٠٣ وهي قراءة علي وأبي الدرداء وأبي هريرة وابن الزبير وأنس وزر ومحمد بن كعب وقتادة..
١٠ ع: "عنهما"..
١١ انظر: معاني الفراء ٣/٨٧، وجاء في البحر المحيط ٨/١٦٠ "وردت عائشة وصاحبة معها هذه القراءة وقالوا أجن الله من قرأها". وكذا في المحتسب ٢/٢٩٣..