تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد — ابن عاشور
عن الكتاب
تفريع على ﴿هذا نذير من النذر الأولى﴾ [النجم: ٥٦] وما عطف عليه وبُينّ به من بيان أو صفة، فرع عليه استفهام إنكار وتوبيخ.
والحديث : الكلام والخبر.
والإِشارة إلى ما ذكر من الإِنذار بأخبار الذين كذبوا الرسل، فالمراد بالحديث بعض القرآن بما في قوله :﴿أفبهذا الحديث أنتم مدهنون﴾ [الواقعة: ٨١].
ومعنى العجب هنا الاستبعاد والإِحالة كقوله :﴿أتعجبين من أمر الله﴾ [هود: ٧٣]، أو كناية عن الإنكار.
والحديث : الكلام والخبر.
والإِشارة إلى ما ذكر من الإِنذار بأخبار الذين كذبوا الرسل، فالمراد بالحديث بعض القرآن بما في قوله :﴿أفبهذا الحديث أنتم مدهنون﴾ [الواقعة: ٨١].
ومعنى العجب هنا الاستبعاد والإِحالة كقوله :﴿أتعجبين من أمر الله﴾ [هود: ٧٣]، أو كناية عن الإنكار.