قوله تعالى ذكره(١) :﴿وأدخل يدك في جيبك﴾[ ١٢ ]، إلى قوله ﴿وهم(٢) لا يشعرون﴾[ ١٨ ].
قال مجاهد(٣) : كانت(٤)على موسى يومئذ مدرعة(٥) فأمره الله أن يدخل كفه في جيبه، ولم يكن لها كم.
وقيل(٦) : أمره أن يدخل يده في قميصه، فيجعلها على صدره ثم يخرجها بيضاء تشبه شعاع الشمس أو نور(٧) القمر(٨).
قال ابن مسعود : إن موسى أتى فرعون حين أتاه في زرمانقة(٩) يعني جبة صوف.
وقوله :﴿تخرج بيضاء من غير سوء﴾[ ١٢ ]، أي تخرج(١٠) اليد بيضاء مخالفة للون موسى من غير برص.
وقيل : من غير مرض(١١). وفي الكلام اختصار وحذف. والتقدير : واجعل(١٢) يدك في جيبك، وأخرجها(١٣) تخرج بيضاء.
ثم قال :﴿في تسع آيات﴾[ ١٢ ]، أي من(١٤) تسع آيات، و " في " بمعنى " من ".
وقيل(١٥) : بمعنى " مع ".
وقيل(١٦) : المعنى : هذه الآية داخلة في تسع آيات. والمعنى(١٧) في تسع آيات مرسل أنت(١٨) بهن إلى فرعون(١٩)، والتسع الآيات : العصا، واليد، والجدب، ونقص الثمرات، والطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم. وقد تقدم تفسيرها بالاختلاف(٢٠) بأشبع ممن هذا.
وقوله :﴿إنهم كانوا قوما فاسقين﴾[ ١٢ ]، يعني فرعون وقومه من القبط.