تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
قوله [ عز وجل ](١) :﴿لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه﴾( ٢١ )
قوله قتادة : وعذابه أن ينتف ريشه وأن يذره في المنزل حتى تكله ( الدود )(٢) والنمل(٣).
قوله [ عز وجل ](٤) :﴿أو ليأتيني بسلطان مبين﴾( ٢١ ) أي بعذر بين في تفسير قتادة(٥).
( قال )(٦) وحدثني قباث بن رزين اللخمي عن عكرمة عن ابن عباس قال : بحجة بينة. [ وقال السدي : بحجة بينة أعذره بها ](٧).
قوله قتادة : وعذابه أن ينتف ريشه وأن يذره في المنزل حتى تكله ( الدود )(٢) والنمل(٣).
قوله [ عز وجل ](٤) :﴿أو ليأتيني بسلطان مبين﴾( ٢١ ) أي بعذر بين في تفسير قتادة(٥).
( قال )(٦) وحدثني قباث بن رزين اللخمي عن عكرمة عن ابن عباس قال : بحجة بينة. [ وقال السدي : بحجة بينة أعذره بها ](٧).
١ - إضافة من ح..
٢ - في ح: الذر..
٣ - في الطبري، ١٩/١٤٥: عن معمر عن قتادة: نتف ريشه..
٤ - إضافة من ح..
٥ - في الطبري، ١٩/١٤٦: معمر عن قتادة..
٦ - ساقطة في ح..
٧ - إضافة من ح..
٢ - في ح: الذر..
٣ - في الطبري، ١٩/١٤٥: عن معمر عن قتادة: نتف ريشه..
٤ - إضافة من ح..
٥ - في الطبري، ١٩/١٤٦: معمر عن قتادة..
٦ - ساقطة في ح..
٧ - إضافة من ح..