تفسير القرآن العظيم — ابن كثير
عن الكتاب
يقول تعالى آمرًا رسوله ﷺ أن يقول :﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ﴾ أي : على نعَمه على عباده، من النعم التي لا تعد ولا تحصى، وعلى ما اتصف به من الصفات العُلى والأسماء الحسنى، وأن يُسَلِّم على عباد الله الذين اصطفاهم واختارهم، وهم رسله وأنبياؤه الكرام، عليهم من الله الصلاة والسلام، هكذا قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وغيره : إن المراد بعباده الذين اصطفى : هم الأنبياء، قال : وهو كقوله تعالى :﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الصافات: ١٨٠ - ١٨٢].
وقال الثوري، والسدي : هم أصحاب محمد ﷺ، رضي [ الله ](١) عنهم أجمعين، وروي نحوه عن ابن عباس.
ولا منافاة، فإنهم إذا كانوا من عباد الله الذين اصطفى، فالأنبياء بطريق الأولى والأحرى، والقصد أن الله تعالى أمر رسوله ومن اتبعه بعد ما ذكر لهم(٢) ما فعل بأوليائه من النجاة والنصر والتأييد، وما أحل بأعدائه من الخزي والنكال والقهر، أن يحمدوه على جميع(٣) أفعاله، وأن يسلموا على عباده المصطفين الأخيار.
وقد قال أبو بكر البزار : حدثنا محمد بن عمارة بن صَبِيح، حدثنا طَلْق بن غنام، حدثنا الحكم بن ظُهَيْر، عن السدي - إن شاء الله - عن أبي مالك، عن ابن عباس :﴿وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾ قال : هم أصحاب محمد ﷺ اصطفاهم الله لنبيه، رضي الله عنهم(٤).
وقوله :﴿آللَّهُ خَيْرٌ أَمْ مَا يُشْرِكُونَ﴾ : استفهام إنكار على المشركين في عبادتهم مع الله آلهة أخرى.
وقال الثوري، والسدي : هم أصحاب محمد ﷺ، رضي [ الله ](١) عنهم أجمعين، وروي نحوه عن ابن عباس.
ولا منافاة، فإنهم إذا كانوا من عباد الله الذين اصطفى، فالأنبياء بطريق الأولى والأحرى، والقصد أن الله تعالى أمر رسوله ومن اتبعه بعد ما ذكر لهم(٢) ما فعل بأوليائه من النجاة والنصر والتأييد، وما أحل بأعدائه من الخزي والنكال والقهر، أن يحمدوه على جميع(٣) أفعاله، وأن يسلموا على عباده المصطفين الأخيار.
وقد قال أبو بكر البزار : حدثنا محمد بن عمارة بن صَبِيح، حدثنا طَلْق بن غنام، حدثنا الحكم بن ظُهَيْر، عن السدي - إن شاء الله - عن أبي مالك، عن ابن عباس :﴿وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾ قال : هم أصحاب محمد ﷺ اصطفاهم الله لنبيه، رضي الله عنهم(٤).
وقوله :﴿آللَّهُ خَيْرٌ أَمْ مَا يُشْرِكُونَ﴾ : استفهام إنكار على المشركين في عبادتهم مع الله آلهة أخرى.
١ - زيادة من ف، أ..
٢ - في ف :"بعد ذكره لهم"..
٣ - في ف :"جميل"..
٤ - مسند البزار برقم (٢٢٤٣) "كشف الأستار" وقال الهيثمي في المجمع (٧/٨٧) :"وفيه الحكم بن ظهير، وهو متروك"..
٢ - في ف :"بعد ذكره لهم"..
٣ - في ف :"جميل"..
٤ - مسند البزار برقم (٢٢٤٣) "كشف الأستار" وقال الهيثمي في المجمع (٧/٨٧) :"وفيه الحكم بن ظهير، وهو متروك"..