نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
ثم سبب عن الذهاب إليه قوله ﴿فقل﴾ أي له تفصيلاً لبعض ما تقدم في " طه " من لين القول ولطف الاستدعاء في الخطاب :﴿هل لك﴾ أي(١) ميل وحاجة ﴿إلى أن تزكّى﴾ أي تتحلى بالفضائل، وتتطهر من الرذائل، ولو بأدنى أنواع التزكي : الطهارة (٢)الظاهرة و(٣) الباطنة الموجبة للنماء والكثرة، وإفهام الأدنى بما يشير إليه إسقاط تاء التفعل المقتضي للتخفيف، وذلك بالإذعان المقتضي للإيمان وإرسال بني إسرائيل، وقرأ الحجازيان ويعقوب بالتشديد أي تزكية بليغة لأن(٤) من دخل في التزكي على يد كامل لا سيما بني من أولي العزم أوشك أن يبلغ الغاية في الزكاء.
١ زيد في الأصل: إلى، ولم تكن الزيادة في ظ و م فحذفناها..
٢ سقط ما بين الرقمين من ظ و م..
٣ سقط ما بين من ظ و م..
٤ من ظ و م، وفي الأصل: لا..
٢ سقط ما بين الرقمين من ظ و م..
٣ سقط ما بين من ظ و م..
٤ من ظ و م، وفي الأصل: لا..